可你是否真的了解“柏拉图式恋爱”?柏拉图的《会饮篇》中有一个关于爱情的辩论。一人说，爱神卡洛斯就代表爱情。

 

我们常常会听到：你这是柏拉图式的精神恋爱吧？

柏拉图可你是否真的了解“柏拉图式恋爱”？柏拉图的《会饮篇》中有一个关于爱情的辩论

会饮篇一人说，爱神卡洛斯就代表爱情由混沌中诞生的爱神卡洛斯是宙斯与爱与美之神的儿子，是欲望的化身卡洛斯是爱情与欲望的统一体，那么爱情里一定是带有欲望的另一人说，阴阳人能代表爱情从前世界有三种人：男人、女人、阴阳人。

所有人都是圆球，生有两幅面孔，两对眼睛，两对耳朵，两个鼻子两张嘴，身上长着四只手四只脚，走路的时候可以上下左右摇摆，前后游移但是宙斯将三种人都一分为二，以削弱他们的力量

四脚兽凡是男人、女人被截开的都变成了同性恋者，而阴阳人被截开的变成了异性恋者他们思恋着对方，渴望再次聚合当他们相遇，就会发生爱情，但他们只能彼此相爱，不能融合在一起人生来是不完善的，而渴望完善、渴望灵魂的交流，渴望与旗鼓相当的同类进行互补，而这就是爱。

第三个人却反驳说：卡洛斯是娇嫩的。不在地上行走，也不在头脑上行走，却在最柔软的心上行走，而且只在心态软的人心上行走，所以有爱的人总是心肠太软。但是爱神并不娇气，而是正义、勇敢、智慧、尽善尽美的。

苏格拉底最终柏拉图借苏格拉底之口道出对爱情的理解：爱不是尽善尽美，爱神卡洛斯的性格和命运取决于的基因遗传爱神是富翁与女乞丐的后代由于母亲是乞丐，爱神是粗俗和贫乏的，卑微和低劣的，但由于父亲是富翁，爱神又是智慧和勇敢的，强壮和富有才华的。

所以爱神是两个极端特性的综合体，既不漂亮也不丑陋它本身就有所欠缺，所以才会去爱得到幸福是去爱一个人的终极目标但幸福往往是短暂的，人们渴望永恒，但生命有限于是人们通过生育获得永恒，这是隐藏在爱情下的真实动机。

人们歌颂爱，是为了给永久占有幸福寻求理由。

永恒为了永恒的幸福，人类渴望繁衍和生育，生育有肉体和心灵两种肉体的生育会产生官能世界的物体心灵的生育是一种精神与文化的生育，它可以创作诗歌、谱写音乐相对于生理繁衍，精神繁衍对人类更高尚且更有意义在柏拉图看来通过心灵对另一半的寻找，对美的终极触达，和对方有着精神的契合后，再进行身体的交构和受孕，这样的爱情是灵与肉的结合，是对美的向往，通往最终的善的道路。

如果按照当今人们的理解，仅仅把柏拉图式恋爱简化为精神恋爱，没有肉体关系的爱情，这是粗暴的扭曲

柏拉图式的恋爱观念就是更崇尚精神上的爱慕，但绝对不排斥肉体的愉悦，和对方在灵魂共舞后，才能达到灵与肉的真正融合，触达到美柏拉图式的爱情超越一切实际上柏拉图的一生没有恋爱，既没有爱上姑娘，也没有爱上男子，当然更没有结婚。